（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社呼伦贝尔(hūlúnbèiěr)6月18日电 题：鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾(túténg) “篝火节对于鄂伦春族来说像春节(chūnjié)一样。”18日(rì)一早，年轻(niánqīng)的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族(èlúnchūnzú)与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族(mínzú)。17世纪中叶前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛的广大地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭(xiǎoxīngānlǐng)地区，过(guò)着游猎生活。 7时许，内蒙古自治区(nèiménggǔzìzhìqū)呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内的甘河河畔已经“扎”满(mǎn)了人，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装(shèngzhuāng)，按顺序支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串(kǎoròuchuàn)。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各流域部落族人(zúrén)在“仙人柱(zhù)”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场，作为(zuòwéi)族里德高望重的老人，当天她带领(dàilǐng)大家完成祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火的(de)生存依赖。“火是取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神(huǒshén)，认为它能带来光明和(hé)吉祥。现在(xiànzài)，我们对火的崇拜更多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族(èlúnchūnzú)走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪(lièqiāng)，“中国最后的狩猎民族”告别过往，发展起(qǐ)种植、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅还依稀记得小时候的篝火节(jié)。“早晨，各家都在(zài)‘仙人柱(zhù)’前点燃新火，围着篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了准备篝火节(jié)，一周前，大家就(jiù)开始晒肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的丰收和喜悦；共同(gòngtóng)制作柳蒿芽、肉粥、手把肉、红柳大串等传统美食；开展(kāizhǎn)拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向(xiàng)远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族(èlúnchūnzú)人的基因里。 如今，篝火节不仅(bùjǐn)承载着民族情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来(qiánlái)观赏体验。 在篝火节会场，各流域(liúyù)的鄂伦春妇女拿出精美的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示(zhǎnshì)自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向(xiàng)游客介绍自己的手工艺品。　臧淑红(zāngshūhóng) 摄 随着山顶的星空缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲(qiāo)着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛(jìtán)，内淑梅老人带领鄂伦春族人手持桦树皮碗(wǎn)，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束(jiéshù)后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳起火舞(wǔ)。 “鄂伦春(èlúnchūn)族信奉万物有灵。火舞是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘吴琼牵起身边人(rén)的手，围着篝火(gōuhuǒ)载歌载舞。 众人起舞，篝火冲天(chōngtiān)，照亮了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们的脸庞(liǎnpáng)。(完)